LA REPRODUCCIÓN EN DISPUTA
Ciencia, gestación y maternidad entre la biología, los mandatos y las nuevas tecnologías.
INICIA EL 21 DE SEPTIEMBRE
¿Es la ciencia reproductiva un espejo fiel de la naturaleza o un relato cargado de mandatos sociales?
Este curso te invita a desandar la biología, la evolución y la genética desde una mirada feminista rigurosa.
USD 100,00
Crédito sujeto a aprobación.
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Nuestro objetivo es brindar herramientas epistemológicas para desarmar los mitos científicos que han justificado históricamente el control sobre los cuerpos gestantes.
Recorreremos desde la construcción del romance estereotipado entre gametos y el peso de la «programación fetal», hasta la revolución que significó la crianza cooperativa en nuestra evolución y los dilemas actuales que abren las tecnologías de reproducción asistida.
Un espacio para pensar en conjunto cómo se fabrica el conocimiento y qué efectos tiene sobre nuestras vidas.
Docentes
Doctora en Filosofía por la Universidad de Buenos Aires (UBA), donde también obtuvo el profesorado en Filosofía con Diploma de Honor. Posee diplomas de posgrado en Inteligencia artificial desde una perspectiva humanística (UBA), Género y Derecho (UBA) y Filosofía de las Ciencias Cognitivas (Universidad Alberto Hurtado, Chile). Es investigadora del Instituto de Investigaciones Filosóficas (SADAF/CONICET) y Jefa de Trabajos Prácticos en Gnoseología y Filosofía Feminista en la UBA. Dirige el Grupo de Investigación en Epistemología Feminista (SADAF) y forma parte del Board of Associate Editors de Hypatia: A Journal of Feminist Philosophy. Sus investigaciones abordan la intersección entre fenomenología y epistemología desde una perspectiva feminista. Es autora de Introducción a la teoría feminista (Nido de Vacas, 2022), Simone de Beauvoir (Galerna, 2022), Filosofía de la amistad (Taurus, 2023, junto a Laura F. Belli) y Epistemología feminista (Eudeba, 2024, coeditado con Laura F. Belli y Agostina Mileo). En el campo de la filosofía pública y la comunicación pública de las ciencias, participa en el programa de streaming Noticias de Ayer, en el podcast Ocultonas y escribe y dicta cursos sobre feminismo para EcoFeminita. danilasuareztome.com
Colaboración en desarrollo de contenidos, edición y tutorías:
Prof. Juan Manuel Ontivero.
VERÓNICA GORIS
Bioquímica por la Universidad de Buenos Aires, Especialista en Genética, Derechos Humanos y Sociedad (UNTREF) y Diplomada en Equidad de Género en Salud (UNLP-Escuela de Gobierno en Salud “Floreal Ferrara”). Se desempeña desde 2008 como profesional de la salud en el Laboratorio de Inmunología Molecular y la Unidad de Genómica del Hospital de Pediatría SAMIC “Prof. Dr. Juan P. Garrahan”, donde realiza diagnóstico molecular de enfermedades genéticas hereditarias pediátricas. Forma parte de varios grupos de investigación interdisciplinarios. Sus investigaciones abordan, en el proyecto de la UNTREF, los desafíos que involucran aspectos biológicos, sociotécnicos, bioéticos, y normativos concernientes a las tecnologías genómicas. En el Grupo de Epistemología Feminista de SADAF, analiza la construcción de conocimiento sobre genética y la genómica, en general determinista y reduccionista, en relación con las identidades biosociales y sus implicancias en las nociones de salud, enfermedad y tratamiento.
Este curso está pensado para quienes quieran mirar con ojo crítico lo que la ciencia dice sobre la gestación, la herencia y el cuerpo reproductivo: estudiantes y profesionales de ciencias sociales, filosofía o género; trabajadores de la salud que quieran revisar los supuestos de su propia práctica; y cualquier persona, que esté cansada de recibir mandatos disfrazados de neutralidad científica. No hace falta formación previa en biología, cada clase explica lo necesario desde cero, pero sí interés en leer con profundidad y en discutir ideas incómodas.
Si te preguntás por qué la ciencia describe al óvulo como pasivo, a la gestante como responsable de todo desvío, o a la reproducción asistida como neutral, este espacio es para vos.
Fusión gamética: células, metáforas y conocimiento situado.
- Análisis de la representación científica de los gametos y la asimetría de agencia en la fecundación.
- Perspectiva histórica: de la jerarquía del modelo unisex aristotélico y el preformacionismo del siglo XVII (los homúnculos) al descubrimiento celular.
- El sexismo en la biología contemporánea: revisión crítica de la «metáfora de la carrera», el espermatozoide heroico y el óvulo inerte.
- El desafío de la epistemología feminista frente a la antropomorfización de las células y la necesidad de despertar las «metáforas dormidas».
Qué nos dice la (epi)genética sobre la gestación: determinismo, riesgo y vigilancia.
- De la asimetría histórica a la genética moderna: un repaso por la doctrina decimonónica de las «impresiones maternas» y la cultura prenatal eugenésica.
- El giro hacia la epigenética y la hipótesis de la «programación fetal» (Paradigma DOHaD): orígenes, postulados y sesgos estadísticos.
- Evaluación metodológica de la evidencia epigenética en humanos y el salto de lo biológico a lo biosocial.
- Medicalización, vigilancia biomédica y la responsabilización individual de las personas gestantes frente al riesgo.
- Perspectivas futuras: debates en torno a la ectogénesis y la gestación automatizada.
Evolución del cuerpo gestante: anatomía, tensiones biológicas y la revolución de la crianza cooperativa.
- La materialidad de la gestación, el parto y la nutrición desde la biología evolutiva feminista.
- Las adaptaciones biológicas a través de tres «Evas» ancestrales: el desarrollo de la leche como barrera inmunológica, el útero como espacio de disputa parasitaria y los altísimos costos ortopédicos del bipedismo en el parto.
- El quiebre de la ecología del comportamiento: refutación del mito del «hombre cazador» y del contrato sexual tradicional.
- La emergencia de la crianza cooperativa (aloparentalidad) como respuesta al desafío energético y su impacto decisivo en la cognición y la empatía homínida.
La Reproducción Humana Técnicamente Asistida (TRHA): biotecnología, parentesco y reconfiguraciones de lo natural.
- Controversias feministas sobre las biotecnologías: ¿dispositivos de coerción patriarcal y mercantilización o herramientas de autonomía emancipatoria?
- La patologización y medicalización de la infertilidad: exclusión, capital y sesgos heteronormativos en la praxis clínica.
- Reapropiaciones subversivas de la tecnología: maternidades lésbicas y monomarentales frente a la institución médica.
- Mutaciones ontológicas en la era posgenómica: la artificialización de lo natural, la desvalorización de la sustancia biogenética y las nuevas fronteras políticas del parentesco y la gestación por sustitución.
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